LA IMPORTANCIA DE LA TRADICION CREADORA

INTRODUCCIÓN

Los valores culturales y las técnicas constructivas de cada período definen el desarrollo de la arquitectura de un país; y gracias a ésto, se entiendela relacion de los hechos desarollados con la realidad vivida y con el pasado, ya que la Historia es acumulativa y las etapas históricas se van superponiendo unas sobre otras y no se van eliminando. Todo este conjunto de acumulaciones Históricas, van dejando un legado en los habitantes de cada región, ynuna de sus formas de expresar su cultura y sus creencias es por medio de la arquitectura.

Bolivia no escapa de esta realidad, ya que su arquitectura ectual está basada en las costumbres y principìos desarrollados por sus antepasados, sin dejar de un lado el modernismo. Ya que actualmente se encuentran en la region, construcciones modernas que fueron desarrolladas partiendo de un principio obtenido del pasado.

A continuación se describiran las etapas por las que ha pasado la arquitectura Boliviana, haciendo enfasis en los períodos enmarcados en el trascurrir de los años.

DESARROLLO

La Arquitectura es un lenguaje que expresa la cultura de un pueblo, por lo que no puede hacerso olvidando el pasado. Es por ello, que son atractivas las obras en las que la forma y el estilo hacen referencia a épocas pasadas, sin olvidar los aspectos modernos presentes en la época.

Bolivia es un país de contrastes y leyendas. Lo antiguo y lo moderno coexisten en perfecto acorde y toda creación tiene origen en hechos, vivencias y emociones de los antepasados. La obra de arte se expresa en un lenguaje intuitivo.

En Bolivia se diferencias los siguientes períodos:

• Neoclásico Tropical (1839-1920) Las galerías exteriores de madera son reemplazadas por columnas de ladrillo adobito que reproducen el lenguaje toscano. En primer lugar, permanecieron los intercolumnios amplios, correspondientes al largo de las vigas de madera que continuaron actuando como soporte de las vigas.

• Eclecticismo (1892-1937) Caracterizado por su énfasis morfológico, fundamentalmente fachadista, y por la eliminación de la galería exterior y el tratamiento historicista del frente a la calle. El sentido fachadista de esta arquitectura se reconoce al constatar que en los patios interiores, se mantuvo el lenguaje toscano con galerías, y la solución de planta en hilera tradicional. Su contribución a la imagen urbana fue puntual.

• Neocolonial (1938-50) Esta tipología corresponde a la recuperación de una supuesta arquitectura colonial hispanoamericana vinculada a una nostalgia del pasado, que paradójicamente tiene a la arquitectura californiana como su referente principal. En la práctica supuso una aplicación decorativa superficial sobre tipologías modernas y algunos la entienden como una expresión ecléctica más.

• Movimiento Moderno (1947-2000) . La adopción de las tendencias arquitectónicas del llamado \"movimiento moderno\", principalmente del racionalismo funcionalista y formalista, coincide con el proceso de integración real de la ciudad con el resto del país y los países vecinos, principalmente Argentina y Brasil. Se inicia con la construcción de la sede de la Universidad Gabriel René Moreno (1939-41), que en realidad presenta un lenguaje Art Decó simplificado. Las soluciones funcionales son todavía tradicionales, y los volúmenes son revestidos con elevaciones desprovistas de decoración o galerías. Nuevos materiales son ensayados (ladrillo cerámico, tubos de cemento o acero, pisos de mosaico y hormigón armado) y se incorporan elementos y espacios funcionales desconocidos (chimeneas, cocina-comedor y garajes).

CONCLUSION

Es notorio que en Bolivia todos los proyectos arquitectónicos desarrollados, tienen mucha continuidad y se relacionan estrachamente, ya que cada nuevo período enmarcado, comenzaba con muestras evidentes del período anterior.

Este hecho es muy importante, ya que la Arquitectura es una de las ramas que permite ingresar en terrenos que han sido negados anteriormente, y esto demanda un arquitecto que esté bien centrado y tenga presente en todo momento sus raices, y que realice proyectos creativos de vanguardia pero que esten acordes a ja historia propia de su región, evitando imitaciones de culturas o proyectos del exterior de su país.

BOLIVIA

DATOS OFICIALES

Nombre oficial: República de Bolivia. Es un Estado independiente y soberano situado en el centro oeste de América del Sur.

Limita al norte y al este con Brasil, al sur con Paraguay y Argentina, y al oeste con Chile y el Perú. Es, junto con Paraguay, uno de los dos únicos países de Sudamérica sin litoral marítimo. Es también el octavo más extenso en el continente americano y el vigésimo séptimo a nivel mundial.

Bolivia es un país multicultural con mucha riqueza cultural, natural y arqueológica. Se la conoce como la cuna de la Cultura Tiwanaku y cuyos conocimientos avanzados en multitud de materias quedaron como legado para el posterior Imperio Inca.

HISTORIA

El territorio boliviano está habitado desde hace más de 12.000 años. En el lugar se formaron múltiples culturas, mayormente en los Andes, destacando especialmente la cultura Tiwanaku y los reinos Aimaras posteriores a la expansión Wari. Estos reinos a su vez fueron anexados al Imperio Inca en el siglo XIII.

La Cultura Tiwanaku, se desarrolló en torno al centro ceremonial homónimo próximo al lago Titicaca. Su fundación probablemente se llevó a cabo antes del año 300. Posteriormente la cultura inca estableció un vasto imperio en el siglo XV, poco antes de la llegada de los españoles. Durante ese siglo Bolivia estaba ocupada por varios grupos de lengua aymara (collas, pacajes, lupacas, omasuyos), entre los que destacaban los collas, quienes dominaron un vasto territorio y lucharon con los quechuas de Cusco (Cuzco), por el control de la región. Estas antiguas civilizaciones han dejado grandes monumentos arquitectónicos y en la actualidad las lenguas aymara y quechua son las más importantes del país.

TIWANAKU

Tiwanaku o Tiahuanaco es el nombre de una cultura que se caracterizó por su arquitectura decorada con relieves, y planos incisos colocados sobre estelas. Los recursos de Tiahuanaco eran la ganadería y la agriculturaEl recinto arqueológico está ubicado en Bolivia (a 45 minutos de La Paz) y abarcaba el territorio actual del Lago Titicaca, Bolivia. Está compuesto por 7 construcciones arquitectónicas importantes: Kalasasaya, Templete Semisubterraneo, Pirámide de Akapana, Kantatallita, centro civico ceremonial , Putuni y Puma Punku.

KALASASAYA

En Kalasasaya (kala = piedra; saya o sayasta = parado) o Templo de las Piedras Paradas, se verificaban con exactitud los cambios de estaciones y el año solar de 365 días. El Sol nacía por el centro de la puerta principal de ingreso, a la que se accede por una magnífica escalinata.

El "Templo de las Piedras Paradas cubre aproximadamente 2 hectáreas y su estructura está basada en columnas de arenisca y sillares cortados, dispuestos entre éstos, sobresalen gárgolas o goteros de desagüe para las aguas pluviales.

En Kalasasaya existen tres importantes esculturas: la Estela 8 (Ponce), el monolito El Fraile y la Puerta del Sol.

TEMPLETE SEMISUBTERRANEO

Ésta es una de las más acabadas realizaciones arquitectónicas de la época de esplendor de Tiwanaku. Se halla a más de 2 metros por debajo del nivel del área circundante, de planta casi cuadrangular, está conformada por muros con 57 pilares sustentantes de arenisca roja y sillares del mismo material. Estos muros son adornados interiormente por 175 cabezas enclavadas; en su mayoría trabajadas en piedra caliza. Todas las cabezas son diferentes entre sí, mostrando rasgos de diversas etnias.
Se debe destacar, en este templete, el sistema de drenaje, elaborado mediante canales hechos en piedra, con un perfecto declive del 2% que aún funciona en la actualidad, y que desembocan en un recolector.

PIRAMIDE DE AKAPANA

"Akapana" es una imponente estructura piramidal, con 800 m. de perímetro, 7 terrazas escalonadas, 18 metros de altura. En su cima, existían bellas edificaciones. Los muros de sostén de la primera terraza fueron revestidos con piedra almohadillada y los siguientes con sillares de litos canteados en perfecto corte; estas diferencias en cuanto a técnica constructiva, harían presumir que la obra fue completada en mucho tiempo. En la cima existía un templete semisubterráneo que habría tenido una planta cruciforme escalonada a la manera de una cruz andina.
El acceso principal a este monumento se halla ubicado al oeste, donde existían -sobre pedestales -piezas esculpidas en basalto negro del famoso hombre puma" denominado también "chachapuma".

KANTATAYITA (LUZ DEL AMANECER)

En esta estructura de planta rectangular se encuentra un dintel en arco rebajado -en dura andesita gris- que es una de las piezas más extraordinarias en cuanto a sus detalles de acabado, presentando un friso con depurado trabajo iconográfico. Por sus características, es probable que esta pieza hubiera estado cubierta por planchas metálicas de oro, y que los depredadores causaran los graves daños que evidencia, cuando extrajeron el dorado recubrimiento. Es importante señalar que esta pieza es la prueba del empleo de detalles curvos en la arquitectura de Tiwanaku.
También en este sitio se encuentra una pieza sorprendente, es una "maqueta", de alguno de los edificios de la urbe, hecha por arquitectos tiwanakotas en un enorme bloque de piedra, donde se ven reproducidas pequeñas escalerillas y patios diminutos, lo que nos demuestra el altísimo grado tecnológico de esta civilización

AREA CIVICO CEREMONIAL DE TIWANAKU

Constituye la parte más importante de la cultura tiwanakota y de su principal urbe. Se extiende en una superficie de 600 hectáreas aproximadamente. En esta ciudad se aprecia la magnificencia de lo que fue su arquitectura, las distintas expresiones artísticas y tecnológicas, hablan por sí mismas de su elevado grado de perfección. Los grandes templos tienen el cielo por bóveda, los muros que cierran los espacios sagrados se alzan en "tabla-estacado", los segmentos de sillares se adosan a gigantescos pilares logrados con un solo bloque de piedra. Acudiendo a la construcción de varias terrazas escalonadas se construyen inmensas pirámides. Todos los templos de la urbe fueron orientados astronómicamente.

PUTUNI

Llamada también "Putuputuni" = (donde hay huecos) es también conocido como el "Palacio de los Sarcófagos". Presenta una planta rectangular, con una plataforma de 1,20 m. de alto. En los muros interiores se encuentran cámaras funerarias con acceso al patio central. Es notable en estas cámaras, el sistema de cerramiento que consiste en una "puerta corrediza" de piedra, la que se desliza al ser humedecido el piso.
La entrada muestra rebajes escalonados que terminan en un pórtico (hoy desmantelado). En la parte oeste de la plataforma y a una profundidad de unos 2 metros existen canales matrices que probablemente servían para evacuar aguas servidas y que conformaban uno de los más perfectos sistemas de alcantarillado.

PUMAPONKU

Pumapunku («Puerta del Puma») es uno de los templos con la más extraordinaria calidad arquitectónica. Cubre un área aproximada de 2 hectáreas y es una estructura piramidal en base a tres plataformas conformadas mediante sillares labrados, la planta es rectangular con dos aletas que se extienden de norte a sur en su sector este.
Esta edificación se erigió al finalizar el período clásico de Tiwanaku, ya que la técnica es mucho más depurada y evolucionada que el de otras construcciones, destacándose el impecable manejo del material lítico.
En la parte superior de esta monumental edificación, se halla un pequeño templete con sus respectivos canales de desagüe. Hacia el oeste se observan los restos de lo que fue una escalinata de acceso. El recinto principal se halla en el sector noroeste, que aún tiene restos de una estructura ciclópea probablemente conformada por cuatro habitaciones, cada una de ellas con portadas talladas en andesita, similares a la Puerta del Sol.
Sobresale en este recinto ceremonial la presencia de grapas y anillos de cobre arsenical utilizados para la unión de los elementos constructivos, tanto en el sistema de canales de drenaje corno en el refuerzo de las plataformas.